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top 雜病篇 卷之一 ＞天地運氣 ＞論標本

1.26 論標本

표와 본

The Stems and Roots

1 三陰三陽, 天之六氣, 標也. 水火木金土, 地之五行, 本也. 盖太陰濕土ㆍ少陽相火, 爲標本同, 至於少陰君火ㆍ太陽寒水, 則陰陽寒熱互相不同, 非人意之所能名耶. 古今之論, 陽則順行, 又以進爲盛, 故自先太陽而後少陽也. 陰則逆行, 又以退爲盛, 故自先少陰而後太陰也. 君火司於午, 午者, 一陰生之位. 火本熱, 而其氣當陰生之初. 故標本異而君火屬少陰也. 水居北方子, 而子者, 一陽生之位. 水本寒, 而其氣當陽生之初. 故標本異而寒水屬太陽也. 土者, 乃西南維, 未之位, 應於長夏之月, 未乃午之次, 故土曰太陰也. 相火者, 司於寅, 寅乃丑之次, 故相火曰少陽也. 木者, 位居東方震, 在人主於肝. 肝者, 陰未退干之而出, 雖陽藏居膈下, 處陰之位. 木必待陰而後生, 故屬厥陰也. 金者, 位居西方兌, 在人主肺. 肺爲華盖, 雖陰藏居膈上處陽之位. 金必待陽而後發, 故屬陽明也. 《入式》

삼음ㆍ삼양은 하늘의 육기로 표(標)가 된다. 수ㆍ화ㆍ목ㆍ금ㆍ토는 땅의 오행으로 본(本)이 된다. 태음습토와 소양상화는 표와 본이 같지만, 소음군화와 태양한수에 이르면 음양과 한열이 서로 다르니 이것은 사람이 인의대로 이름을 붙일 수 있는 것이 아니다. 고금의 이론에 따르면 양은 순행하며 나아갈수록 왕성해지므로 태양이 앞선 이후에 소양이 오는 것이다. 음은 역행하며 물러날수록 왕성해지므로 소음이 앞선 이후에 태음이 오는 것이다. 군화는 오(午)에 사천하는데 오는 일음이 생겨나는 곳이다. 화(火)는 본래 열(熱)하지만 그 기는 음(陰)이 처음 생겨나는 때에 해당하므로 표와 본이 달라져서 군화가 소음에 속하는 것이다. 수(水)는 북방의 자(子)에 위치하는데, 자는 일양이 생겨나는 곳이다. 수(水)는 본래 한(寒)하지만 그 기는 양(陽)이 처음 생겨나는 때에 해당하므로 표와 본이 달라져서 한수가 태양에 속하는 것이다. 토(土)는 서남쪽 사유(四維)의 미(未)에 위치하는데, 장하(長夏)에 상응한다. 미(未)는 오(午) 다음에 오므로 태음이라 하는 것이다. 상화(相火)는 인(寅)을 맡는데, 인은 축(丑) 다음에 오므로 상화를 소양이라 하는 것이다. 목(木)은 동방의 진(震)에 위치하며 사람의 간을 주관한다. 간은 음이 아직 물러나지 않았을 때 밀고 나오는 것이니, 비록 양장(陽藏)이 격막의 아래에 기거하여도 , 음(陰)의 자리에 있다. 목은 반드시 음을 기다린 뒤에 생겨나므로 궐음에 속한다. 금(金)은 서방의 태(兌)에 위치하고 사람의 폐를 주관한다. 폐는 화개(華蓋)가 되므로 비록 음장(陰藏)이 격막의 위쪽, 양(陽)의 자리에 있다. 금은 반드시 양을 기다린 뒤에 펴지기 때문에 양명(陽明)에 속한다. 《입식》

The three yin and three yang are the six of heaven, corresponding to the stem (標). Water, Fire, Wood, Metal and Earth are the five phases of earth, corresponding to the root (本). Greater yin dampness Earth and lesser yang ministerial Fire have the same stem and root. However, lesser yin sovereign Fire and greater yang coldness Water have different yin, yang, heat and cold in their stems and roots. This isn't man-made. According to the ever-lasting theory, lesser yang comes after greater yang. Yin counterflows so it is more exuberant as it retreats, making greater yin come after lesser yin. The sovereign Fire governs Wo (午), where one yin begins. The root of Fire is heat but its qi corresponds to when the yin first begins. Because the stem and root are different, sovereign Fire belongs to lesser yin. Water is located at the Ja (子) of the north, where one yang begins. The root of Water is cold but the qi corresponds to when the yang first begins. As the root and stem are different, cold Water belongs to greater yang. Earth is located at the southwest corner of Mi (未), corresponding to late summer. Mi (未) is called greater yin because it comes after O (午). Ministerial fire governs Yin (寅), which comes after Chook (丑). This is why ministerial Fire is called lesser yang. Wood is located at the east, governing the liver. The liver pushes through when yin doesn't retreat. Hence, it is located below the diaphragm, the area of yin, even though it is a yang organ. Wood belongs to reverted yin because it is always engendered after depending on yin. Metal is located at the west, and governs the lungs. The lungs are a flower cover and are a yin organ. However, it's located above the diaphragm, the site of yang. Metal always spreads after depending on yang so it belongs to yang brightness. 《入式》