내경편 권1 內景篇卷之一
1 신형 身形
2 부록:노인 봉양 附養老
3 정 精
4 기 氣
5 신 神
내경편 권2 內景篇卷之二
1 혈 血
2 꿈 夢
3 성음 聲音
4 말 言語
5 진액 津液
6 담음 痰飮
내경편 권3 內景篇卷之三
1 오장육부 五臟六腑
2 간장 肝臟
3 심장 心臟
4 비장 脾臟
5 폐장 肺臟
6 신장 腎臟
7 담부 膽腑
8 위부 胃腑
9 소장부 小腸腑
10 대장부 大腸腑
11 방광부 膀胱腑
12 삼초부 三焦腑
13 포 胞
14 충 蟲
내경편 권4 內景篇卷之四
1 소변 小便
2 대변 大便
외형편 권1 外形篇卷之一
1 머리 頭
2 얼굴 面
3 눈 眼
외형편 권2 外形篇卷之二
1 귀 耳
2 코 鼻
3 입과 혀 口舌
4 치아 牙齒
5 인후 咽喉
6 경항 頸項
7 등 背
외형편 권3 外形篇卷之三
1 가슴 胸
2 젖가슴 乳
3 배 腹
4 배꼽 臍
5 허리 腰
6 옆구리 脇
7 피부 皮
8 육 肉
9 맥 脉
10 근 筋
11 뼈 骨
외형편 권4 外形篇卷之四
1 팔 手
2 다리 足
3 모발 毛髮
4 전음 前陰
5 후음 後陰
잡병편 권1 雜病篇 卷之一
1 천지운기 天地運氣
2 심병 審病
3 변증 辨證
4 진맥 診脉
5 용약 用藥
6 토 吐
7 한 汗
8 하 下
잡병편 권2 雜病篇卷之二
1 풍 風
2
한-上
寒
잡병편 권3 雜病篇卷之三
1 한-下 寒 下
2 서 暑
3 습 濕
4 조 燥
5 화 火
잡병편 권4 雜病篇卷之四
1 내상 內傷
2 허로 虛勞
잡병편 권5 雜病篇卷之五
1 곽란 霍亂
2 구토 嘔吐
3 해수 咳嗽
잡병편 권6 雜病篇卷之六
1 적취 積聚
2 부종 浮腫
3 창만 脹滿
4 소갈 消渴
5 황달 黃疸
잡병편 권7 雜病篇卷之七
1 해학 痎瘧
2 온역 瘟疫
3 사수 邪祟
4
옹저 상
癰疽
잡병편 권8 雜病篇卷之八
1 옹저 하 癰疽 下
2 제창 諸瘡
잡병편 권9 雜病篇卷之九
1 제상 諸傷
2 해독 解毒
3 구급 救急
4 괴질 怪疾
5 잡방 雜方
잡병편 권10 雜病篇卷之十
1 부인 婦人
잡병편 권11 雜病篇卷之十一
1 소아 小兒
탕액편 권1 湯液篇卷之一
1 탕액범례 湯液序例
2 수부 水部
3 토부 土部
4 곡부 穀部
5 인부 人部
6 금부 禽部
7 수부 獸部
탕액편 권2 湯液篇卷之二
1 어부 魚部
2 충부 蟲部
3 과부 果部
4 채부 菜部
5
초부 상
草部
탕액편 권3 湯液篇卷之三
1
초부 하
草部
2 목부 木部
3 옥부 玉部
4 석부 石部
5 금부 金部
침구편 鍼灸篇
1 침구 鍼灸
1.22 主氣
주기
Master Qi
1 地氣靜而守位, 則春溫, 夏暑, 秋涼, 冬寒, 爲歲歲之常令. 厥陰木爲初氣者, 方春氣之始也. 木生火, 故少陰君火, 少陽相火次之. 火生土, 故太陰土次之. 土生金, 故陽明金次之. 金生水, 故太陽水次之. 木爲初氣, 主春分前六十日有奇, 自斗建丑正至卯之中, 天道1至此, 風氣乃行也. 君火爲二氣, 主春分後六十日有奇, 自斗建卯正至巳之中, 天度至此, 暄淑乃行也. 相火爲三氣, 主夏至前後各三十日有奇, 自斗建巳正至未之中, 天道2至此, 炎熱乃行也. 土爲四氣, 主秋分前六十日有奇, 自斗建未正至酉之中, 天度至此, 雲雨乃行, 濕蒸乃作也. 金爲五氣, 主秋分後六十日有奇, 自斗建酉正至亥之中, 天度至此, 淸氣乃行, 萬物皆燥也. 水爲六氣, 主冬至前後各三十日有奇, 自斗建亥正至丑之中, 天度至此, 寒氣乃行也. 《入式》
지기(地氣)는 고요히 자리를 지키므로 봄에 따뜻하고 여름에 더우며, 가을에 서늘하고 겨울에 추운 것이 매해의 정상적인 기후가 된다. 궐음목이 초기가 되는 것은 춘기가 시작된다는 것이다. 목은 화를 낳으니 소음군화ㆍ소양상화가 뒤따른다. 화가 토를 낳으니 태음토가 뒤따른다. 토가 금을 낳으니 양명금이 뒤따른다. 금이 수를 낳으니 태양수가 뒤따른다. 목(木)은 초기가 되어 춘분 전의 60여 일을 주관하는데, 북두칠성[斗建]3이 축정(丑正)으로부터 묘(卯)의 가운데에 이르면 하늘의 도수[天度]가 여기에 도달하여 풍기(風氣)가 운행된다. 군화(君火)는 이기(二氣)가 되어 춘분 후의 60여 일을 주관하는데, 북두칠성이 묘정(卯正)으로부터 사(巳)의 가운데에 이르면 하늘의 도수가 여기에 도달하여 따뜻하고 맑은 기가 운행된다. 상화(相火)는 삼기(三氣)가 되어 하지 전후의 각 30여 일을 주관하는데, 북두칠성이 사정(巳正)으로부터 미(未)의 가운데에 이르면 하늘의 도수가 여기에 도달하여 열기가 운행된다. 토(土)는 사기(四氣)가 되어 추분 전의 60여 일을 주관하는데, 북두칠성이 미정(未正)으로부터 유(酉)의 가운데에 이르면 하늘의 도수가 여기에 도달하여 구름과 비의 기가 운행되어 습열이 작용한다. 금(金)은 오기(五氣)가 되어 추분 후 60여 일을 주관하는데, 북두칠성이 유정(酉正)으로부터 해(亥)의 가운데에 이르면 하늘의 도수가 여기에 도달하여 서늘한 기[淸氣]가 운행되어 만물이 모두 마른다. 수(水)는 육기(六氣)가 되어 동지 전후의 각 30여 일을 주관하는데, 북두칠성이 해정(亥正)으로부터 축(丑)의 가운데에 이르면 하늘의 도수가 여기에 도달하여 찬 기운이 운행된다. 《입식》
Earth qi stays in its place silently. Hence, it is regular every year: warm in spring, hot in summer, cool in autumn and cold in winter. Reverted yin Wood is the first qi and spring qi begins. Wood engenders Fire so lesser yin sovereign Fire and lesser yang ministerial Fire follow. Fire engenders Earth so greater yin Earth follows. Earth engenders Metal so yang brightness Metal follows. Metal engenders Water so greater yang Water follows. Wood is the first qi and governs 60 days before the vernal equinox; the Big Dipper goes from the Chook-position to the middle of Myo. If the needle of the heaven is here, wind qi spreads. Sovereign fire is the second qi and governs the 60 days after vernal equinox; the Big Dipper goes from Myo-position to middle of Sa. If the needle of the heaven is here, warm and clear qi spreads. Ministerial fire is the third qi and governs 30 days before and after the summer solstice; the Big Dipper goes from the Sa-position to the middle of Mi. If the needle of the heaven is here, heat qi spreads. Earth is the fourth qi and governs 60 days before the autumnal equinox; the Big Dipper goes from the Mi-position to the middle of Yoo. If the needle of the heaven is here, it is cloudy, raining, damp and hot. Metal is the fifth qi and governs 60 days after the autumnal equinox; the Big Dipper goes from the Yoo-position to the middle of Hye. If the needle of the heaven is here, cool qi spreads and everything dries up. Water is the sixth qi and governs 30 days before and after a winter solstice; the Big Dipper goes from the Hye-position to the middle of Chook If the needle of the heaven is here, cold qi spreads. 《入式》