내경편 권1 內景篇卷之一
1 신형 身形
2 부록:노인 봉양 附養老
3 정 精
4 기 氣
5 신 神
내경편 권2 內景篇卷之二
1 혈 血
2 꿈 夢
3 성음 聲音
4 말 言語
5 진액 津液
6 담음 痰飮
내경편 권3 內景篇卷之三
1 오장육부 五臟六腑
2 간장 肝臟
3 심장 心臟
4 비장 脾臟
5 폐장 肺臟
6 신장 腎臟
7 담부 膽腑
8 위부 胃腑
9 소장부 小腸腑
10 대장부 大腸腑
11 방광부 膀胱腑
12 삼초부 三焦腑
13 포 胞
14 충 蟲
내경편 권4 內景篇卷之四
1 소변 小便
2 대변 大便
외형편 권1 外形篇卷之一
1 머리 頭
2 얼굴 面
3 눈 眼
외형편 권2 外形篇卷之二
1 귀 耳
2 코 鼻
3 입과 혀 口舌
4 치아 牙齒
5 인후 咽喉
6 경항 頸項
7 등 背
외형편 권3 外形篇卷之三
1 가슴 胸
2 젖가슴 乳
3 배 腹
4 배꼽 臍
5 허리 腰
6 옆구리 脇
7 피부 皮
8 육 肉
9 맥 脉
10 근 筋
11 뼈 骨
외형편 권4 外形篇卷之四
1 팔 手
2 다리 足
3 모발 毛髮
4 전음 前陰
5 후음 後陰
잡병편 권1 雜病篇 卷之一
1 천지운기 天地運氣
2 심병 審病
3 변증 辨證
4 진맥 診脉
5 용약 用藥
6 토 吐
7 한 汗
8 하 下
잡병편 권2 雜病篇卷之二
1 풍 風
2
한-上
寒
잡병편 권3 雜病篇卷之三
1 한-下 寒 下
2 서 暑
3 습 濕
4 조 燥
5 화 火
잡병편 권4 雜病篇卷之四
1 내상 內傷
2 허로 虛勞
잡병편 권5 雜病篇卷之五
1 곽란 霍亂
2 구토 嘔吐
3 해수 咳嗽
잡병편 권6 雜病篇卷之六
1 적취 積聚
2 부종 浮腫
3 창만 脹滿
4 소갈 消渴
5 황달 黃疸
잡병편 권7 雜病篇卷之七
1 해학 痎瘧
2 온역 瘟疫
3 사수 邪祟
4
옹저 상
癰疽
잡병편 권8 雜病篇卷之八
1 옹저 하 癰疽 下
2 제창 諸瘡
잡병편 권9 雜病篇卷之九
1 제상 諸傷
2 해독 解毒
3 구급 救急
4 괴질 怪疾
5 잡방 雜方
잡병편 권10 雜病篇卷之十
1 부인 婦人
잡병편 권11 雜病篇卷之十一
1 소아 小兒
탕액편 권1 湯液篇卷之一
1 탕액범례 湯液序例
2 수부 水部
3 토부 土部
4 곡부 穀部
5 인부 人部
6 금부 禽部
7 수부 獸部
탕액편 권2 湯液篇卷之二
1 어부 魚部
2 충부 蟲部
3 과부 果部
4 채부 菜部
5
초부 상
草部
탕액편 권3 湯液篇卷之三
1
초부 하
草部
2 목부 木部
3 옥부 玉部
4 석부 石部
5 금부 金部
침구편 鍼灸篇
1 침구 鍼灸
1.23 鍼法有瀉無補
침에는 사법만 있지 보법은 없다
There Is Only Draining Method in Acupuncture Treatment, Not Supplementation Method
1 鍼刺雖有補瀉之法, 予恐但有瀉而無補焉. 經謂瀉者, 迎而奪之, 以鍼迎其經脉之來氣而出之, 固可以瀉實也. 謂補者, 隨而濟之, 以鍼隨其經脉之去氣而留之, 未必能補虛也. 不然, 內經何以曰, 無刺熇熇之熱, 無刺渾渾之脉, 無刺漉漉之汗, 無刺大勞人, 無刺大飢人, 無刺大渴人, 無刺新飽人, 無刺大驚人. 又曰, 形氣不足, 病氣不足, 此陰陽皆不足, 不可刺. 刺之則重竭其氣, 老者絶滅, 壯者不復矣. 若此等語, 皆有瀉無補之謂也. 凡虛損, 危病, 久病, 俱不宜用鍼. 《入門》
자침에 비록 보사법이 있다고 하지만 내 생각엔 사법만 있고 보법은 없는 것 같다. 《내경》에서 '사법은 거슬러 빼앗는 것'이라 하였으니, 침으로 그 경맥에 오는 기를 막아 밖으로 내보내므로 분명 사한다고 할 수 있다. 보법은 '경맥을 따라 고르게 하는 것'이라고 하였으니, 침으로 경맥에 흘러가는 기를 따라잡아 머무르게 하므로 허한 것을 보하게 한다고 할 수 없다. 그렇지 않다면 왜 《내경》에서 화끈화끈 열이 날 때, 맥이 어지럽게 흐를 때, 땀이 뻘뻘 날 때는 침을 놓지 말라고 하고, 일을 많이 한 사람, 배가 많이 고픈 사람, 목이 많이 마른 사람, 막 배부르게 먹은 사람, 크게 놀란 사람에게도 침을 놓으면 안 된다고 했겠는가. 또, '형기가 부족하고 병기도 부족한 경우는 음과 양이 부족한 것이니 자침할 수 없다. 자침하면 부족한 것이 더욱 심해져서 노인은 죽게 되고, 젊은이는 회복할 수 없다'고도 하였다. 이런 말들은 모두 침에는 사법만 있고 보법은 없다는 것을 말한 것이다. 허손병, 위험한 병, 오래된 병에는 모두 침을 쓰는 것이 좋지 않다. 《입문》
Although it is known that there are supplementing and draining methods in an acupuncture treatment, in my opinion, there is only the draining method, not the supplementing method. According to The Inner Classic, the draining method is about inserting the needle against the direction of the meridian course and taking away, which is done by blocking the qi that comes to the meridian and drawing it out. This is considered to be draining the excess. On the other hand, the supplementing method is about inserting the needle along the direction of the meridian course and balancing, and this is done by following the qi that flows in the meridian with the needle and causing it to stay. This is not considered to be a treatment that reinforces deficiency. If it was so, why would the instructions in the Inner Classic, the Inner Classic, warn physicians not to needle patients who have a high fever, disruptive pulse, profuse perspiration, and prohibit needling patients who just had finished heavy labor, are severely famished, thirsty, full after a heavy meal, or in great shock? Also it is said, "Deficient configuration qi and pathogenic qi mean deficient yin and yang. Therefore, a patient with such a condition cannot be treated with acupuncture treatment. If the physician needles such a patient, it worsens the deficiency and an old patient can lose life. Even a young one will not recover from it." All these excerpts show that there is only the draining method in acupuncture treatment, not the supplementing method. It is not advisable to apply acupuncture treatment to treat deficiency diseases, fatal illnesses, or chronic diseases. 《入門》