내경편 권1 內景篇卷之一
1 신형 身形
2 부록:노인 봉양 附養老
3 정 精
4 기 氣
5 신 神
내경편 권2 內景篇卷之二
1 혈 血
2 꿈 夢
3 성음 聲音
4 말 言語
5 진액 津液
6 담음 痰飮
내경편 권3 內景篇卷之三
1 오장육부 五臟六腑
2 간장 肝臟
3 심장 心臟
4 비장 脾臟
5 폐장 肺臟
6 신장 腎臟
7 담부 膽腑
8 위부 胃腑
9 소장부 小腸腑
10 대장부 大腸腑
11 방광부 膀胱腑
12 삼초부 三焦腑
13 포 胞
14 충 蟲
내경편 권4 內景篇卷之四
1 소변 小便
2 대변 大便
외형편 권1 外形篇卷之一
1 머리 頭
2 얼굴 面
3 눈 眼
외형편 권2 外形篇卷之二
1 귀 耳
2 코 鼻
3 입과 혀 口舌
4 치아 牙齒
5 인후 咽喉
6 경항 頸項
7 등 背
외형편 권3 外形篇卷之三
1 가슴 胸
2 젖가슴 乳
3 배 腹
4 배꼽 臍
5 허리 腰
6 옆구리 脇
7 피부 皮
8 육 肉
9 맥 脉
10 근 筋
11 뼈 骨
외형편 권4 外形篇卷之四
1 팔 手
2 다리 足
3 모발 毛髮
4 전음 前陰
5 후음 後陰
잡병편 권1 雜病篇 卷之一
1 천지운기 天地運氣
2 심병 審病
3 변증 辨證
4 진맥 診脉
5 용약 用藥
6 토 吐
7 한 汗
8 하 下
잡병편 권2 雜病篇卷之二
1 풍 風
2
한-上
寒
잡병편 권3 雜病篇卷之三
1 한-下 寒 下
2 서 暑
3 습 濕
4 조 燥
5 화 火
잡병편 권4 雜病篇卷之四
1 내상 內傷
2 허로 虛勞
잡병편 권5 雜病篇卷之五
1 곽란 霍亂
2 구토 嘔吐
3 해수 咳嗽
잡병편 권6 雜病篇卷之六
1 적취 積聚
2 부종 浮腫
3 창만 脹滿
4 소갈 消渴
5 황달 黃疸
잡병편 권7 雜病篇卷之七
1 해학 痎瘧
2 온역 瘟疫
3 사수 邪祟
4
옹저 상
癰疽
잡병편 권8 雜病篇卷之八
1 옹저 하 癰疽 下
2 제창 諸瘡
잡병편 권9 雜病篇卷之九
1 제상 諸傷
2 해독 解毒
3 구급 救急
4 괴질 怪疾
5 잡방 雜方
잡병편 권10 雜病篇卷之十
1 부인 婦人
잡병편 권11 雜病篇卷之十一
1 소아 小兒
탕액편 권1 湯液篇卷之一
1 탕액범례 湯液序例
2 수부 水部
3 토부 土部
4 곡부 穀部
5 인부 人部
6 금부 禽部
7 수부 獸部
탕액편 권2 湯液篇卷之二
1 어부 魚部
2 충부 蟲部
3 과부 果部
4 채부 菜部
5
초부 상
草部
탕액편 권3 湯液篇卷之三
1
초부 하
草部
2 목부 木部
3 옥부 玉部
4 석부 石部
5 금부 金部
침구편 鍼灸篇
1 침구 鍼灸
5.5 標本分治歌
표본을 나누어 치료하는 노래
A Song That Differentiates Root and Tip and the Treatment That Follows
1 歌曰, 少陽從本爲相火, 太陰從中1濕土坐. 厥陰從中火是家, 陽明從中濕是我. 太陽少陰標本從, 陰陽二氣相包裹. 風從火斷汗之宜, 燥與濕爭下之可. 萬病能將火濕分, 掣2開軒岐無縫鎻. 《子和》
노래에, "소양은 본을 좇아 상화가 되고, 태음은 본을 좇아 습토에 속한다. 궐음은 중기(中氣)를 따라 화에 속하고, 양명은 중기를 따라 습에 속한다. 태양ㆍ소음은 표(標)ㆍ본(本)을 좇아 음양의 두 기운이 서로 감싼다. 풍과 화가 있으면 땀을 내어야 하고, 조와 습이 다툴 때는 설사를 시켜야 한다. 모든 병은 화ㆍ습으로 가를 수 있으니 헌원ㆍ기백이 밝힌 진리가 봉쇄됨 없이 밝게 열려 드러나네"고 하였다. 《자화》
A song said, "Lesser yang follows the root and becomes ministerial Fire. Greater yin follows the root and belongs to dampness Earth. Reverting yin follows middle qi and belongs to Fire. Bright yang follows middle qi and belongs to dampness. Greater yang and lesser yin follow the tip and root. The energy of yin and yang cover each other. When there are wind and Fire, the promoting of sweating method should be used. When dryness and dampness fight, inducing diarrhea should be used. All diseases can be differentiated into Fire and dampness. The logic of Xuanyuan (軒轅) and Qibo (岐伯) is perfect". 《子和》
2 標者, 梢末也. 本者, 根本也. 《入門》
표는 말단이고, 본은 뿌리이다. 《입문》
The tip is the end part and the root is the origin. 《入門》