내경편 권1 內景篇卷之一
1 신형 身形
2 부록:노인 봉양 附養老
3 정 精
4 기 氣
5 신 神
내경편 권2 內景篇卷之二
1 혈 血
2 꿈 夢
3 성음 聲音
4 말 言語
5 진액 津液
6 담음 痰飮
내경편 권3 內景篇卷之三
1 오장육부 五臟六腑
2 간장 肝臟
3 심장 心臟
4 비장 脾臟
5 폐장 肺臟
6 신장 腎臟
7 담부 膽腑
8 위부 胃腑
9 소장부 小腸腑
10 대장부 大腸腑
11 방광부 膀胱腑
12 삼초부 三焦腑
13 포 胞
14 충 蟲
내경편 권4 內景篇卷之四
1 소변 小便
2 대변 大便
외형편 권1 外形篇卷之一
1 머리 頭
2 얼굴 面
3 눈 眼
외형편 권2 外形篇卷之二
1 귀 耳
2 코 鼻
3 입과 혀 口舌
4 치아 牙齒
5 인후 咽喉
6 경항 頸項
7 등 背
외형편 권3 外形篇卷之三
1 가슴 胸
2 젖가슴 乳
3 배 腹
4 배꼽 臍
5 허리 腰
6 옆구리 脇
7 피부 皮
8 육 肉
9 맥 脉
10 근 筋
11 뼈 骨
외형편 권4 外形篇卷之四
1 팔 手
2 다리 足
3 모발 毛髮
4 전음 前陰
5 후음 後陰
잡병편 권1 雜病篇 卷之一
1 천지운기 天地運氣
2 심병 審病
3 변증 辨證
4 진맥 診脉
5 용약 用藥
6 토 吐
7 한 汗
8 하 下
잡병편 권2 雜病篇卷之二
1 풍 風
2
한-上
寒
잡병편 권3 雜病篇卷之三
1 한-下 寒 下
2 서 暑
3 습 濕
4 조 燥
5 화 火
잡병편 권4 雜病篇卷之四
1 내상 內傷
2 허로 虛勞
잡병편 권5 雜病篇卷之五
1 곽란 霍亂
2 구토 嘔吐
3 해수 咳嗽
잡병편 권6 雜病篇卷之六
1 적취 積聚
2 부종 浮腫
3 창만 脹滿
4 소갈 消渴
5 황달 黃疸
잡병편 권7 雜病篇卷之七
1 해학 痎瘧
2 온역 瘟疫
3 사수 邪祟
4
옹저 상
癰疽
잡병편 권8 雜病篇卷之八
1 옹저 하 癰疽 下
2 제창 諸瘡
잡병편 권9 雜病篇卷之九
1 제상 諸傷
2 해독 解毒
3 구급 救急
4 괴질 怪疾
5 잡방 雜方
잡병편 권10 雜病篇卷之十
1 부인 婦人
잡병편 권11 雜病篇卷之十一
1 소아 小兒
탕액편 권1 湯液篇卷之一
1 탕액범례 湯液序例
2 수부 水部
3 토부 土部
4 곡부 穀部
5 인부 人部
6 금부 禽部
7 수부 獸部
탕액편 권2 湯液篇卷之二
1 어부 魚部
2 충부 蟲部
3 과부 果部
4 채부 菜部
5
초부 상
草部
탕액편 권3 湯液篇卷之三
1
초부 하
草部
2 목부 木部
3 옥부 玉部
4 석부 石部
5 금부 金部
침구편 鍼灸篇
1 침구 鍼灸
1.7 形氣定壽夭
형과 기가 수명을 정한다
The Lifespan Is Dependent on the Shape and qi
1 靈樞經曰, 形與氣相任則壽, 不相任則夭. 皮與肉相果則壽, 不相果則夭. 血氣經絡勝形則壽, 不勝形則夭. 形充而皮膚緩者則壽, 形充而皮膚急者則夭. 形充而脉堅大者順也. 形充而脉小以弱者氣衰, 氣衰則危矣. 形充而顴不起者骨小, 骨小而夭矣. 形充而大肉䐃堅而有分者肉堅, 肉堅則壽矣. 形充而大肉無分理不堅者肉脆, 肉脆則夭矣.
《영추경》에, "형과 기가 서로 맞으면 장수하고 서로 맞지 않으면 요절한다. 피부와 살이 서로 잘 맞물리면 장수하고 잘 맞물리지 않으면 요절한다. 혈기와 경락이 형을 감당하면 장수하고 감당하지 못하면 요절한다. 형이 충실하고 피부가 부드러우면 장수하고 형은 충실한데 피부가 뻣뻣한 사람은 요절한다. 형이 충실하고 맥이 힘이 있고 큰 것은 순증이고 형은 충실한데 맥이 작고 약한 것은 기가 쇠약한 것이니 위태롭다. 형은 충실한데 관골이 튀어나오지 않으면 골격이 작고, 골격이 작으면 요절한다. 형이 충실하고 군육(䐃肉)이 단단하면서도 결이 뚜렷한 사람은 살이 견고하니, 살이 견고하면 장수한다. 형은 충실해도 군육이 결이 없고 단단하지 못한 사람은 살이 약하니, 살이 약하면 요절한다"고 하였다.
It is said in the Divine Pivot (靈樞經): "A person lives long if shape and qi match each other and dies young if they do not. One lives long if the shape is sturdy and the skin is smooth, and lives short if the shape is sturdy but the skin is stiff-coarse. If the shape is sturdy and the pulse is strong and big, it is a favorable syndrome. If the shape is sturdy but the pulse is small and weak, it implies weakened qi, a sign of a critical condition. If the shape is sturdy but the cheekbones are not projected, the person's physique is small. The person with a small physique is likely to die young. If the shape is sturdy and the large muscles are firm and the grain is easy to recognize, the person's flesh is firm; such a person is likely to live long. However, if the large muscles do not have recognizable grain and are not firm, even though the flesh is sturdy, the person has weak flesh; such a person is likely to die young.
2 類纂曰, 穀氣勝元氣, 其人肥而不壽. 元氣勝穀氣, 其人瘦而壽.
《유찬》에 다음과 같은 기록이 있다. "곡기가 원기를 이기면 살이 찌며 장수하지 못하고, 원기가 곡기를 이기면 몸이 마르며 장수한다. "
There is a saying in the Classified Compilation on Nurturing Life (類纂): "If the qi from food gets stronger than the original qi, the person gets fat and cannot live long; if original qi gets stronger than the qi from food, the person gets thin and can live long. "
3 虞摶曰, 性急脉亦急, 性緩脉亦緩, 大抵脉緩而遲者多壽, 脉急而數者多夭. 內經曰, 根于中者, 命曰神機, 神去則機息. 盖氣血者, 人身之神也. 脉急數者, 氣血易虧而神機易息, 故多夭. 脉遲緩者, 氣血和平而神機難損, 故多壽. 先哲論江海之潮, 則天地之呼吸, 晝夜只二升二降而已. 人之呼吸, 晝夜一萬三千五百息. 故天地之壽攸久而無窮, 人之壽延者數亦不滿百也.
우단이 다음과 같이 말하였다. "성질이 급하면 맥도 급하고 성질이 느긋하면 맥도 완만하다. 대개 맥이 지완(遲緩)한 사람은 대부분 장수하고 맥이 급삭(急數)한 사람은 대부분 요절한다. 《내경》에 '가운데에 근본을 두는 것을 신기(神機)라 하는데, 신(神)이 떠나가면 그 작용이 멈춘다'고 하였다. 사람 몸의 경우 기혈이 바로 신이다. 맥이 급삭(急數)한 사람은 기혈이 상하기 쉽고 신기(神機)가 쉽게 멈추기 때문에 대부분 요절하고, 맥이 지완(遲緩)한 사람은 기혈이 화평하여 신기(神機)가 쉽게 손상되지 않기 때문에 대부분 장수한다. 선철(先哲)들이, '강과 바다의 밀물과 썰물은 천지가 숨을 쉬는 것인데 밤낮으로 두 번씩 숨을 들이쉬고 내쉴 뿐이다. 그런데 사람은 밤낮으로 13500번의 숨을 쉰다. 그러므로 천지의 수명은 유구하여 끝이 없고 사람의 수명은 길어도 백살을 채우지 못하는 것이다'라 하였다. "
Yutuan once said, "The pulse is fast in those who have an impetuous personality; the pulse is slow in those who are relaxed. Generally, those who have a slow pulse live long, and those who have a fast pulse usually die young. There is a saying in the Inner Classic (內經), "What fills the center of life is called spiritual qi; the mechanism stops when the spirit leaves its body." In the case of the human body, qi and blood form the spirit. A person who has a rapid pulse has susceptible qi and blood to damage, and his or her spiritual qi easily stops. This usually leads to death at a young age. A person who has a slow pulse has harmonized qi and blood, and one's spiritual qi is not harmed easily. This usually leads to a long life for the person. The early wise people said, "The ebb and tide of the river and ocean are the breathing of the universe. The universe breathes in and out twice a day only; whereas, a human being breathes 13,500 times a day. This is why the lifespan of the universe is limitless and the lifespan of a person does not complete 100 years at most.